春　命あれ我が足下に春の雪　　　　　　　きこ 　　　　

※芭蕉の「命なりわずかの笠の下涼み」を早春に 　　　　　
執り成すなしたような佳句。雪はもはや冬の雪 　　　　　
ではなく春の淡雪。土の暖かさを感じます。 　　　　

春　鉢あらためて福寿草見る　　　　　　ひとし 　　　　

※新しい季節の訪れを「鉢あらためて」で受けて 　　　　　
挨拶とした脇。福寿草は冬（新年）の季語なが 　　　　　
ら、報春花の名にし負う福寿草を愛でて、ここ 　　　　　
では春季と扱い、発句と同季同場の脇の約束に 　　　　　
したがったものとみておきます。 　　

春　城山へ春一番に吹かれ来て　　　　　　鞠 　　　　

※丈高く離れろの心得通りの見事な第三。発句脇 　　　　　
の静に対して動の春一番。吹き荒れる風の中、 　　　　　
わざわざ訪れたのが城山というのも、なにやら 　　　　　
ドラマ含み。 　　

雑　　文擲つも若かりしゆえ　　　　　　　みお 　　　　

※前句のドラマ性をとがめて、文なげうつは確か 　　　　　
な見定め。付け筋は、吹き付ける風に舞うもの 　　　　　
は紙とみた。

月　？　水月を寒満月の照らす真夜　　　　　　涼 　　　　

※月の定座。「水月」と「寒満月」は、どう読む 　　　　　
んでしょうか？　寒月なら冬季ですし…。 　　

春　　南下ひそかな流氷の群　　　　　　　絹 　　　　

※前句の冬の句と見たのか、南下を開始しようと 　　　　　
する流氷の群で受けましたが、これだとまた春 　　　　　
季になって差合いになります。

【初折裏】 　　

雑　隣国のその指導者も遂に逝き　　　　　みお 　　　　　

初折裏入り。前句に大きく動きはじめんとする 　　　　　
気配を感じて、その状況に符合する時事で受け 　　　　　
ました。タイムリーな転じ。 　　

雑　　地に平和なき天安門か　　　　　　　五十一 　　　　　

※「平和なき」が作者の感慨。ちょっと付きす 　　　　　　
ぎではありますが。 　　

雑　都には都の愁い雨もまた　　　　？ 　　　　　
※前句の転じが弱かった分、好句ながら打越句 　　　　　　
のだめ押しになってしまったのが残念。「都 　　　　　　
には都の愁い」が次句にわたす含み。 　　

雑　　窓辺で独り啜る珈琲　　　　　　　　ひとし 　　　　　

※前句に雨とあれば、ここは季節をはっきり出 　　　　　　
したかったところ。「珈琲」の句は、前句に 　　　　　　
もたれた句で転じが弱いような。 　　

春　微睡む子薄紅色のヒヤシンス　　　　　きこ 　　　　　

※この句は、やや気分で付けた遣り句。ヒヤシ 　　　　　　
ンスは春季でこれもまた差合いになります。 　　

夏　　ルピナスの穂にとまる瑠璃鳥　　　　はる 　　　　　

※ヒヤシンスに、あえてルピナスを持ってくる 　　　　　　
のなら、それなりの趣向がほしいところ。こ 　　　　　　
れは付きすぎですね。

月　秋　ストローを空に向ければ昼の月　　　　みお 　　　　　

※月の定座。姿が藤の花に似たルピナスは、一 　　　　　　
名「登り藤」とも。そこを見込んで、空に向 　　　　　　
けたストローで受け、さらにその先に昼の月 　　　　　　
を出して距離感を表現。運びがまた動きはじ 　　　　　　
めました。 　　

雑　　甘味も欠けて黙す二人に　　　　　　きこ 　　　　　

※春秋は三句以上という約束事は、現代連句と 　　　　　　
いえども守りたいと考えます。句は、場の付 　　　　　　
けですが、前句の動きを止めてしまいました。 　　　　　　
一応、恋の句としておきます。 　　

雑　ＤＪの“ａ”のなまりの心地よく　　　やまめ 　　　　　

※ちょっと付け筋が見えませんが、ａのなまり 　　　　　　
を心地よく感じる人物は、どんな人物かと付 　　　　　　
けを誘う面白い句だと思います。 　　

雑　　停車場懐し"so"を聴きにゆく　　　　はる 　
雑 たまごっちくん今上機嫌　　　　　　鞠 　　　　　

※心地よいなまりは、ふるさとのなまり。啄木 　　　　　　
の「人混みの中にそを聞きに行く」を下敷き 　　　　　　
に、前句にうまく付け込んでいます。 　　　　　　
たまごっちの句は、付け筋がわかりません。

花　春　子供らと花を飾ってイースター　　　　きこ
花　春　千年の花が稚木の輪の央に　　　　　　絹 　　　　　

※前句の解釈がいまひとつ明らかでないので、 　　　　　　
この花の句の付け筋もわからないのですが、 　　　　　　
後者の「千年」の句はスケールが大きく、な 　　　　　　
かなかの花の句だと思いました。 　　

雑　　帽子の羽に鳩もとまりて　　　　　　ゆう 　　　　　

※イースター（復活祭）に付けた句。幸い、作 　　　　　　
者の自注があります。「復活祭で子供たちが 　　　　　　
かぶるイースターハットを詠んだのが私の句 　　　　　　
です。鳩は、ここではノアの洪水で一切のも 　　　　　　
のが水泡に帰した後で、新しい世界の訪れを 　　　　　　
告げるシンボルです」。ということだと、こ 　　　　　　
の句は、千年の花のもつ世代交代の意をも受 　　　　　　
けたことになり、二句を同時に受けるという 　　　　　　
離れ業！　問題は、はたして鳩が帽子の羽に 　　　　　　
止まれるかというリアリティ。

【名残表】 　　

雑　立ち尽くす野外劇場石冷えて　　　　　みお 　　　　　

※ここより名残表。一句立とみれば、さまざま 　　　　　　
な物語をはらんで面白い句。おおいに付けを 　　　　　　
誘います。ただ、前句がせっかく復活の喜び 　　　　　　
を歌っているので、その心を受けたかった。 　　　　　　
なお「冷ゆる」は冬の季語ですが、ここは雑 　　　　　　
と見ておきます。付け筋は前句を奇術の舞台 　　　　　　
とみたのでしょうか。 　　

冬　　大道芸も仕舞ふ木枯し　　　　　　　鞠 　　　　　

※前句を付け伸ばして、はっきりと季節を出し 　　　　　　
ました。 　　

雑　さりげなくふたりのはてをつぶやくに　絹 　　　　　

※前句の眼目を「仕舞ふ」とみて、男女の別れ 　　　　　　
の予感。 　　

雑　　子に恵まれぬ幸か不幸か　　　　　　粋 　　　　　

※別れの理由をさぐっています。子がないから 　　　　　　
別れるのか、子がないから別れられるのか。 　　

夏　ひたすらを青嵐吹くこの朝　　　　　　みお 　　　　　

※「石冷えて」以後の沈鬱とした運びをやぶっ 　　　　　　
て「青嵐（あおあらし）」は颯爽としていま 　　　　　　
す。季節も雑をはさんで冬から夏へ。 　　

雑　　船出待つらむ吾が背の君は　　　　　はる 　　　　　

※青嵐の吹き渡る朝は、わが背の君が船出する 　　　　　　
朝です。額田王の「熟田津に船乗りせむと月 　　　　　　
待てば潮もかなひぬ今はこぎいでな」を彷彿 　　　　　　
とさせます。 　

春　昇進の単身赴任へ黄砂降り　　　　　　鞠 　　　　　

※船出は昇進ゆえ、しかし単身赴任という悲喜 　　　　　　
こもごもの思い。桟橋には黄砂が舞います。 　　　　　　
ただ、ここは「わが背の君」の語感を素直に 　　　　　　
受けたかったという気もします。 　　

春　　霞む彼方へ急ぐ犬あり　　　　　　　涼 　　　　　

※この句は、単身赴任するサラリーマンを急ぐ 　　　　　　
犬と見定めたのか。ちょっと判然としません。 　　

春　カルストの丘から谷へ野火盛ん　　　　絹 　　　　　

※急ぐ犬を猟犬と見たのか、盛んに燃え上がる 　　　　　　
野火の風景を。これは、うまい転じ。ただ、 　　　　　　
カルストが唐突で、しかも高いところ（丘） 　　　　　　
から低いところ（谷）へ走る野火はいかがな 　　　　　　
ものかと思いましたが、実は、これが次句を 　　　　　　
生んでいるんですね。 　　

雑　　馬嘶きて蘆の海底　　　　　　　　　きこ 　　　　　

※この句は自注があります。「野焼きの火と走 　　　　　　
る犬の姿を、旧約聖書でエジプトを脱出し紅 　　　　　　
海にたどり着いたイスラエルの民に重ね合わ 　　　　　　
せました。“蘆の海”とは紅海の事です。エ 　　　　　　
ジプトの軍勢の馬と戦車は、奇跡によって海 　　　　　　
の藻屑と消えますが、ここではその直前の情 　　　　　　
景を詠みました」。ここでエジプトに転じら 　　　　　　
れたのは、前句のカルストのおかげだと思い 　　　　　　
ますし、上から下への火の動きが海底に沈む 　　　　　　
動きを誘ったのだと思います。野火から紅海 　　　　　　
の移りもよく映えていて、これは佳句。

月　秋　月明かり平家の琵琶の響き　　　　　　木粋 　　　　　

※海底から聞こえてくるのは琵琶の音か。前句、 　　　　　　
海の藻屑と消えたエジプト軍を平家滅亡に読 　　　　　　
み替えて、戦いのあとの情景を付けた。下五 　　　　　　
「響きあり」は、「月明かり」の「り」と重 　　　　　　
なってやや不束か。 　　

秋　　峰まで続く葛のさやけさ　　　　　　みお 　　　　　

※この歌仙随一の付句。なにより移りがよく、 　　　　　　
含みがあり、しかも次句にわたす余韻がある。 　　　　　　
ほんのりと月明かりに照らされた峰の道に生 　　　　　　
うる葛。古人は葛の花よりも裏がえる葉の白 　　　　　　
さを愛でましたが、この句のさやけさも葛も 　　　　　　
花ではなく葉のように思えます。おそらく秋 　　　　　　
風が吹いているのでしょう。また、「うらみ 　　　　　　
葛の葉」といわれるように、この句は、平家 　　　　　　
のうらみも受けているようです。となれば、 　　　　　　
この葛の峰は平家追善の旅の一景、建礼門院 　　　　　　
右京大夫の面影かとさぐりを入れてみたくな 　　　　　　
ります。

【名残裏】 　　

秋　霧流れ歩荷の喘ぐ塩の道　　　　　　　鞠 　　　　　

※遣り句ながら、名残裏であまり趣向をこらす 　　　　　　
のもどうかと思いますので、ここはさらりと 　　　　　　
付けるのが常道でしょう。「喘ぐ」が次句に 　　　　　　
わたす含み。 　　

春　　山菜入りの焼味噌を舐め　　　　　　涼 　　　　　

※前句の付けのばしの感あり。ちょっとあらぬ 　　　　　　
ほうをみているようなところがあります。 　　

春　新学期うちの坊やもつくしんぼ　　　　はな 　　　　　

※山菜→野草→土筆という連想とのこと。ただ、 　　　　　　
連想は言葉選びの有力な方法ですが、付け筋 　　　　　　
にはならないんですね。付けとは、前句の具 　　　　　　
体的解釈ですから、いかなる場、いかなる人、 　　　　　　
いかなる時を見定めて、そこから趣向をたて 　　　　　　
言葉選びをする必要があります。 　　

春　　「ほう」と声して耕馬向き変ゆ　　　やまめ 　　　　　

※前句との関係でいえば、耕馬が振り向いたの 　　　　　　
は野良道を行く新一年生の声に反応したと読 　　　　　　
みますが、惜しむらくは前句とつりあってい 　　　　　　
ないこと。しかし、この句はおもしろいです。 　　　　　　
やまめさんはユニークな句づくりをしますね。

花　春　春風や花嫁御寮野道ゆく　　　　　　　ひとし 　　　　　

※馬が振り向いたのは花嫁行列のせい。これは 　　　　　　
挙句前の花の定座らしい好感のもてる句です。 　　

雑　　腹をたたきて老翁安堵す　　　　　　ゆう 　　
春　　草履に春の泥を確かめ　　　　　　　みお 　　　　　

※挙句は、前者が「鼓腹撃壌の故事をかりて太 　　　　　　
平の世の田園風景を描きました。それと共に、 　　　　　　
花嫁に気をとられよそ見をしている馬と人間、 　　　　　　
それをせきたてて先に行かせる仕草、孫娘の 　　　　　　
嫁ぎ先が決まって安堵している老人などを連 　　　　　　
想していただければ幸甚です」の作者の言葉 　　　　　　
通りめでたく巻き上げています。しかし、季 　　　　　　
がないのが無念。 　　　　　　
後者は、前句よりも発句の「命あれ我が足下 　　　　　　
に春の雪」を意識した句。これで首尾が整い、 　　　　　　
「春の雪の巻」はめでたく満尾。